1.385
Bearbeitungen
Pop Dschihadismus: Unterschied zwischen den Versionen
K
keine Bearbeitungszusammenfassung
Tim B. (Diskussion | Beiträge) |
K |
||
| Zeile 1: | Zeile 1: | ||
Der Begriff '''Pop-Dschihad''' oder '''Pop-Dschihadismus''' ist eine Wortneuschöpfung, welcher insbesondere durch die Medien, nach den Anschlägen vom 11.September.2011, geprägt wurde, damals wurde der Begriff noch mit [[Al-Qaida]] in Verbindung gebracht. Spätestens ab dem Jahre 2013, mit dem Aufblühen des Islamischen Staates ([[Islamischer Staat (IS)]]), beschreibt der Pop-Dschihad nun das Phänomen, dass mit Stilmitteln der Popkultur westlichen Jugendlichen der Dschihad nahe gebracht werden soll. Hierzu werden hauptsächlich Onlinemedien wie Musikstücke, Bilder und Videos verwendet. | Der Begriff '''Pop-Dschihad''' oder '''Pop-Dschihadismus''' ist eine Wortneuschöpfung, welcher insbesondere durch die Medien, nach den Anschlägen vom 11.September.2011, geprägt wurde, damals wurde der Begriff noch mit [[Al-Qaida]] in Verbindung gebracht. Spätestens ab dem Jahre 2013, mit dem Aufblühen des Islamischen Staates ([[Islamischer Staat (IS)]]), beschreibt der Pop-Dschihad nun das Phänomen, dass mit Stilmitteln der Popkultur westlichen Jugendlichen der Dschihad nahe gebracht werden soll. Hierzu werden hauptsächlich Onlinemedien wie Musikstücke, Bilder und Videos verwendet. | ||
== Definition und Zusammensetzung zweier gegensätzlicher Begriffe== | == Definition und Zusammensetzung zweier gegensätzlicher Begriffe== | ||
Die Zusammenführung der Popkultur und des Dschihads ist so konträr wie keine andere, so ist der Pop seit dem 20. Jahrhundert in sämtlichen Bereichen des kulturellen Lebens anzutreffen. In sämtlichen Gegenständen der westlichen Alltagspraxis, wie Werbung, Musik, Literatur oder Kunst, propagiert die Popindustrie uns die größtmögliche Erfüllung durch Konsum, Spaß und intensiven Erlebnissen<ref>https://www.literaturtheorien.uni-wuppertal.de/fileadmin/literaturwissenschaft/literaturtheorien/wendler_popkultur.pdf</ref> : | |||
Die Zusammenführung der Popkultur und des Dschihads ist so konträr wie keine andere, so ist der Pop seit dem 20. Jahrhundert in sämtlichen Bereichen des kulturellen Lebens anzutreffen. In sämtlichen Gegenständen der westlichen Alltagspraxis, wie Werbung, Musik, Literatur oder Kunst, propagiert die Popindustrie uns die größtmögliche Erfüllung durch Konsum, Spaß und intensiven Erlebnissen | |||
Unter dem Dschihad wird kurz zusammengefasst der Kampf der Muslime zur Vereidigung und Verbreitung des Islams verstanden, es geht um die Errichtung eines Gottesstaates und dieser soll auf der Grundlage des islamischen Rechts geführt werden. Regelmäßig wird dieser Kampf auch als „Heiliger Krieg“ bezeichnet, und wird damit in der westlichen Welt mit religiösem Fanatismus und Selbstmordattentätern in Verbindung gebracht. Desweiteren beschreibt der Dschihad religiöse und ethische Pflichten zur Selbstbeherrschung und Vollkommenheit und belegt damit einige der muslimischen Pflichten [http://www.bpb.de/politik/extremismus/islamismus/210988/dschihad-zwischen-frieden-und-gewalt]. | Unter dem Dschihad wird kurz zusammengefasst der Kampf der Muslime zur Vereidigung und Verbreitung des Islams verstanden, es geht um die Errichtung eines Gottesstaates und dieser soll auf der Grundlage des islamischen Rechts geführt werden. Regelmäßig wird dieser Kampf auch als „Heiliger Krieg“ bezeichnet, und wird damit in der westlichen Welt mit religiösem Fanatismus und Selbstmordattentätern in Verbindung gebracht. Desweiteren beschreibt der Dschihad religiöse und ethische Pflichten zur Selbstbeherrschung und Vollkommenheit und belegt damit einige der muslimischen Pflichten [http://www.bpb.de/politik/extremismus/islamismus/210988/dschihad-zwischen-frieden-und-gewalt]. | ||
Wenn Grundinhalte beider Begrifflichkeiten nicht weiter auseinander gehen können, so wird jedoch gerade in der Verbindung beider Wörter deutlich, was genau dieser neu geschaffene Begriff beschreiben soll. Die Radikalität des „Heiligen Krieges“ soll unter dem Mantel der Popkultur, welche Spaß und Erlebnis suggeriert dem Konsumenten nahegebracht werden. | Wenn Grundinhalte beider Begrifflichkeiten nicht weiter auseinander gehen können, so wird jedoch gerade in der Verbindung beider Wörter deutlich, was genau dieser neu geschaffene Begriff beschreiben soll. Die Radikalität des „Heiligen Krieges“ soll unter dem Mantel der Popkultur, welche Spaß und Erlebnis suggeriert dem Konsumenten nahegebracht werden. | ||
== Historie des Begriffs== | == Historie des Begriffs== | ||
Der Begriff Pop-Dschihad tauchte zunächst in den Medien nach den Anschlägen vom 11.September.2001 in den Vereinigten Staaten auf. An dieser Stelle war die Sprache von sogenannten Pop-Dschihadisten, hierunter verstand man Personen welche sich in sozialen Netzwerken und Internetforen offenkundig als Sympathisanten von Osama Bin Laden und seinen Anhängern von [[Al-Qaida]] ausgaben. Man nutzte die romantischen Bilder von gewaltigen Bergketten in der Afghanischen Einöde im Sonnenuntergang und designte so Plakate, welche den Terroristen Osama Bin Laden wie einen Popstar erscheinen lassen [http://www.tagesspiegel.de/kultur/phaenomen-pop-dschihad-maennlich-muslimisch-jung-gesucht/11268470.html#]. | Der Begriff Pop-Dschihad tauchte zunächst in den Medien nach den Anschlägen vom 11.September.2001 in den Vereinigten Staaten auf. An dieser Stelle war die Sprache von sogenannten Pop-Dschihadisten, hierunter verstand man Personen welche sich in sozialen Netzwerken und Internetforen offenkundig als Sympathisanten von Osama Bin Laden und seinen Anhängern von [[Al-Qaida]] ausgaben. Man nutzte die romantischen Bilder von gewaltigen Bergketten in der Afghanischen Einöde im Sonnenuntergang und designte so Plakate, welche den Terroristen Osama Bin Laden wie einen Popstar erscheinen lassen [http://www.tagesspiegel.de/kultur/phaenomen-pop-dschihad-maennlich-muslimisch-jung-gesucht/11268470.html#]. | ||
| Zeile 28: | Zeile 19: | ||
== Beispiele für das Phänomen Pop-Dschihadismus im Internet== | == Beispiele für das Phänomen Pop-Dschihadismus im Internet== | ||
Genutzt werden Bilder und vor allem Videos, welche mit ihrem zugeschnittenen Design und der Hintergrundmusik immer wieder einen westlich-popkulturellen Bezug durchscheinen lassen. | Genutzt werden Bilder und vor allem Videos, welche mit ihrem zugeschnittenen Design und der Hintergrundmusik immer wieder einen westlich-popkulturellen Bezug durchscheinen lassen. | ||
| Zeile 42: | Zeile 31: | ||
Ziel ist es den Islamischen Staat in hollywoodähnlichen Videoclips wie ein Paradies zu inszenieren, in dem es den Menschen an nichts mangele. Vermehrt werden islamische Kämpfer in sozialen Netzwerken als Heldenikonen stilisiert, welchen den Märtyrertod sterben und damit den „Dienst an Gott“ geleistet haben. | Ziel ist es den Islamischen Staat in hollywoodähnlichen Videoclips wie ein Paradies zu inszenieren, in dem es den Menschen an nichts mangele. Vermehrt werden islamische Kämpfer in sozialen Netzwerken als Heldenikonen stilisiert, welchen den Märtyrertod sterben und damit den „Dienst an Gott“ geleistet haben. | ||
== Deso Dogg vom Rapper zum Popstar der dschihadistischen Szene== | == Deso Dogg vom Rapper zum Popstar der dschihadistischen Szene== | ||
Denis Mamadou Gerhard Cuspert wurde am 18.10.1975 in Berlin-Kreuzberg geboren und wuchs bei seiner alleinerziehenden Mutter in Charlottenburg, Moabit und Schöneberg auf. Der Vater von Denis Cuspert, ein gebürtiger Ghanaer, wurde vor seiner Geburt abgeschoben. Sein Stiefvater mit dem er regelmäßig Konflikte hatte, war angehöriger der US-Armee [http://www.faz.net/aktuell/feuilleton/debatten/rapper-denis-cuspert-in-allahs-gang-12635563.html]. | Denis Mamadou Gerhard Cuspert wurde am 18.10.1975 in Berlin-Kreuzberg geboren und wuchs bei seiner alleinerziehenden Mutter in Charlottenburg, Moabit und Schöneberg auf. Der Vater von Denis Cuspert, ein gebürtiger Ghanaer, wurde vor seiner Geburt abgeschoben. Sein Stiefvater mit dem er regelmäßig Konflikte hatte, war angehöriger der US-Armee [http://www.faz.net/aktuell/feuilleton/debatten/rapper-denis-cuspert-in-allahs-gang-12635563.html]. | ||
| Zeile 61: | Zeile 46: | ||
Im Oktober 2015 wurde Deniz Cuspert durch das US-Verteidigungsministerium für tot erklärt, diese Meldung wurde jedoch durch das Bundesinnenministerium nicht bestätigt. Durch verschiedenste Medien im Internet wird der Tod von Cuspert bestritten, ein offizielles Lebenszeichen existiert jedoch nicht [http://www.tagesspiegel.de/themen/reportage/deutscher-is-terrorist-tot-rap-und-kampfsport-gelangen-ihm-nicht/12511066-2.html]. | Im Oktober 2015 wurde Deniz Cuspert durch das US-Verteidigungsministerium für tot erklärt, diese Meldung wurde jedoch durch das Bundesinnenministerium nicht bestätigt. Durch verschiedenste Medien im Internet wird der Tod von Cuspert bestritten, ein offizielles Lebenszeichen existiert jedoch nicht [http://www.tagesspiegel.de/themen/reportage/deutscher-is-terrorist-tot-rap-und-kampfsport-gelangen-ihm-nicht/12511066-2.html]. | ||
==Quellen/ Weblinks== | ==Quellen/ Weblinks== | ||
* Alvarez, Sonja (2015): "Wie Islamisten nach Nachwuchs werben". URL: http://www.tagesspiegel.de/medien/studie-um-pop-dschihad-wie-islamisten-um-nachwuchs-werben/12708630.html [02.Februar.2016]. | * Alvarez, Sonja (2015): "Wie Islamisten nach Nachwuchs werben". URL: http://www.tagesspiegel.de/medien/studie-um-pop-dschihad-wie-islamisten-um-nachwuchs-werben/12708630.html [02.Februar.2016]. | ||
| Zeile 91: | Zeile 69: | ||
* Zeit Online (2015): "Die Lust am Krass-Sein". URL: http://www.zeit.de/2015/05/islamischer-staat-pop/seite-3 [13.Januar.2016]. | * Zeit Online (2015): "Die Lust am Krass-Sein". URL: http://www.zeit.de/2015/05/islamischer-staat-pop/seite-3 [13.Januar.2016]. | ||
== Einzelnachweise == | |||
<references /> | |||