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Panoptismus: Unterschied zwischen den Versionen
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== Historische Herleitung == | == Historische Herleitung == | ||
==="parzellierende Disziplin"=== | |||
Der zweite Bestandteil, der | Die „parzellierende Disziplin“ ist dem mittelalterlichen Umgang im Falle einer Pest Epedemie entlehnt. Eine Stadt wird im Falle der Pest auf die kleinsten Bestandteile (einzelnen Haushalte) parzelliert, um eine Ansteckung und Ausbreitung der Pest zu verhindern. Diese Zerfaserung des Großen und Unübersichtlichen in kleine und überschaubare Teile birgt überhaupt erst die Möglichkeit, den einzelnen analytisch zu erfassen und mittels [["ausschließender Dualismus"]] zu stigmatisieren. Die parzellierende Disziplin soll Ordnung in das Chaos der ineinander verstrickten Vielfältigkeit bringen. | ||
==="ausschließender Dualismus"=== | |||
Der zweite Bestandteil, der "ausschließender Dualismus" wurde bei Leprakranken etc. angewendet. Der | |||
Gesellschaftskörper wird nach beliebigen Kriterien sortiert wie z.B. gesund – krank. Wie zum Beispiel im Falle der Lepra Erkrankten welche vor die Stadtmauern verbannt und aus dem Gesellschftskörper ausgeschlossen wurden. Die entsprechenden Aspekte, nach denen Einschluss und Ausschluss erfolgen, sind dabei theoretisch beliebig und unterliegen auch einem steten kontingenten Wandel. Das Aufteilen in kleinst mögliche Letztelemente macht eine Überwachung möglich, wobei die Kriterien der dualistischen Ausschließung festlegen was genau überwacht werden soll. | Gesellschaftskörper wird nach beliebigen Kriterien sortiert wie z.B. gesund – krank. Wie zum Beispiel im Falle der Lepra Erkrankten welche vor die Stadtmauern verbannt und aus dem Gesellschftskörper ausgeschlossen wurden. Die entsprechenden Aspekte, nach denen Einschluss und Ausschluss erfolgen, sind dabei theoretisch beliebig und unterliegen auch einem steten kontingenten Wandel. Das Aufteilen in kleinst mögliche Letztelemente macht eine Überwachung möglich, wobei die Kriterien der dualistischen Ausschließung festlegen was genau überwacht werden soll. | ||
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==Architektonische Metapher== | ==Architektonische Metapher== | ||
[[File:Panopticon.jpg|thumb|Panopticon]]Panoptismus leitet sich aus einem architektonischen Entwurf, von Jeremy Bentham, entstanden Anfang des 19 Jhd, für eine Kosten-Nutzen effiziente Disziplinierungsanstalt ab. Dieser architektonisch nie verwirklichte Entwurf wurde 1975 von M. Foucault in seinem Buch „Überwachen und Strafen“ als Ordnungsprinzip westlich - liberaler Staaten auf die Gesellschaft übertragen. Das Panopticon dient ihm hierbei als Metapher, um das Wirken der Disziplinarmacht zu veranschaulichen. | |||
Panoptismus leitet sich aus einem architektonischen Entwurf, von Jeremy Bentham, entstanden Anfang des 19 Jhd, für eine Kosten-Nutzen effiziente Disziplinierungsanstalt ab. Dieser architektonisch nie verwirklichte Entwurf wurde 1975 von M. Foucault in seinem Buch „Überwachen und Strafen“ als Ordnungsprinzip westlich - liberaler Staaten auf die Gesellschaft übertragen. Das Panopticon dient ihm hierbei als Metapher, um das Wirken der Disziplinarmacht zu veranschaulichen. | |||
Die Disziplinierungsanstalt Panopticon gliedert sich zum einen in ringförmig angeordnete Zellen und zum anderen in den sich im Mittelpunkt befindlichen Kontrollturm. Hierbei ist zu beachten, dass die Gefangenen keine Möglichkeit haben, sich untereinander zu sehen oder in irgend einer weise zu kommunizieren. Des Weiteren ist für sie der Kontrollturm uneinsehbar. Vom Kontrollturm aus können alle Zellen jederzeit eingesehen werden und theoretisch kann der Aufseher in dem Turm durch ein über ihm liegendes Stockwerk von einem weiteren Aufseher wiederum kontrolliert werden usw. Der entscheidende Gedanke hierbei ist, dass der Insasse stets Objekt einer Information ist, aber nie Subjekt in einer Kommunikation. Obwohl die Überwachung sporadisch sein kann, ist sie doch durch ihre Uneinsehbarkeit allgegenwärtig. | Die Disziplinierungsanstalt Panopticon gliedert sich zum einen in ringförmig angeordnete Zellen und zum anderen in den sich im Mittelpunkt befindlichen Kontrollturm. Hierbei ist zu beachten, dass die Gefangenen keine Möglichkeit haben, sich untereinander zu sehen oder in irgend einer weise zu kommunizieren. Des Weiteren ist für sie der Kontrollturm uneinsehbar. Vom Kontrollturm aus können alle Zellen jederzeit eingesehen werden und theoretisch kann der Aufseher in dem Turm durch ein über ihm liegendes Stockwerk von einem weiteren Aufseher wiederum kontrolliert werden usw. Der entscheidende Gedanke hierbei ist, dass der Insasse stets Objekt einer Information ist, aber nie Subjekt in einer Kommunikation. Obwohl die Überwachung sporadisch sein kann, ist sie doch durch ihre Uneinsehbarkeit allgegenwärtig. | ||
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Die Belegschaft wird, orientiert an den Arbeitsabläufen, parzelliert und mangelnde Produktivität bestraft. Die Überwachung realisiert sich bereits, aufgrund der aufeinander folgenden Arbeitsschritte, durch die eigenen Kollegen. | Die Belegschaft wird, orientiert an den Arbeitsabläufen, parzelliert und mangelnde Produktivität bestraft. Die Überwachung realisiert sich bereits, aufgrund der aufeinander folgenden Arbeitsschritte, durch die eigenen Kollegen. | ||
Ein weiteres Merkmal ist die Ausweitung über die Institutionen hinaus. So wird z.B. über die Schule auch die Familie der Schüler überwacht. Des Weiteren findet auch eine Verkettung zwischen den Institutionen statt wie z.B. Leistungen in der Schule per Zeugnis an die Fabrik geknüpft wird oder Mitbürger, Schule und Jugendamt an der Überwachung der Familie beteiligt sind. So wird praktisch jeder in der Gesellschaft je nach aktuell variierender Situation und Rolle zum anonymen Überwacher. Die ständige, austauschbare, anonyme und uneinsehbare Überwachung im Gesellschaftskörper ersetzt die starre und lokal begrenzte Architektur des Panoptikons. | Ein weiteres Merkmal ist die Ausweitung über die Institutionen hinaus. So wird z.B. über die Schule auch die Familie der Schüler überwacht. Des Weiteren findet auch eine Verkettung zwischen den Institutionen statt wie z.B. Leistungen in der Schule per Zeugnis an die Fabrik geknüpft wird oder Mitbürger, Schule und Jugendamt an der Überwachung der Familie beteiligt sind. So wird praktisch jeder in der Gesellschaft je nach aktuell variierender Situation und Rolle zum anonymen Überwacher. Die ständige, austauschbare, anonyme und uneinsehbare Überwachung im Gesellschaftskörper ersetzt die starre und lokal begrenzte Architektur des Panoptikons (vgl. [[Panoptikum]]). | ||
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