Max Weber: Unterschied zwischen den Versionen

[[Bild:Max_Weber_1894.jpg|thumb|right|Max Weber 1894]][[Bild: 180px-Max Weber and brothers 1879.jpg|thumb|Max Weber und seine Brüder]][[Bild: 180px-Max Weber 1878.jpg|thumb|Max Weber im Jahre 1878]]

'''Maximilian Carl Emil Weber''' (* 21. April 1864 in Erfurt; † 14. Juni 1920 in München) war ein deutscher [[Jurist]], [[Nationalökonom]] und [[Soziologe]]. Der Bruder des Kultursoziologen [[Alfred Weber]] und Ehemann von [[Marianne Weber]] gilt als einer der wesentlichen Begründer der [[Soziologie]] als Wissenschaft.

Weber wurde am 21. April 1864 in Erfurt geboren. Seine Eltern waren der Jurist und spätere Reichstagsabgeordnete der Nationalliberalen Partei Max Weber sen. (1836–1897) und Helene (geb. Fallenstein). 1868 wurde sein Bruder Alfred (1868–1958) geboren, der später ebenfalls Nationalökonom und Universitätsprofessor im Fach Soziologie wurde.  

Von 1882 bis 1886 studierte Weber in Heidelberg, Berlin und Göttingen [[Jura (Rechtswissenschaft)|Jura]], [[Nationalökonomie]], [[Philosophie]] und [[Geschichte]]. Zunächst lag sein Hauptinteresse bei der Alten Geschichte, doch dann emanzipiert er sich von seinem Lehrer [[Theodor Mommsen]] und promovierte 1889 in Berlin in Jura (''magna cum laude''); der Promotionstitel lautete: ''Die Entwicklung des Solidarhaftprinzips und des Sondervermögens der offenen Handelsgesellschaft aus den Haushalts- und Gewerbegemeinschaften in den italienischen Städten''. In Heidelberg wurde er anschließend Mitglied der [[Studentenverbindung]] Burschenschaft ''Allemannia'' ([[Süddeutsches Kartell (Burschenschaft)|SK]]). 1892 erfolgte die Habilitation für Römisches, Deutsches und [[Handelsrecht]] an der Universität Berlin bei [[August Meitzen]]; Titel: ''Die römische Agrargeschichte in ihrer Bedeutung für das Staats- und Privatrecht''. Im Jahre 1893 heiratete er in [[Oerlinghausen]] seine entfernte Cousine [[Marianne Weber|Marianne Schnitger]] (1870–1954), die später als Frauenrechtlerin und Soziologin aktiv werden wird. Weber gehörte seit 1893 dem [[Alldeutscher Verband|Alldeutschen Verband]] an, der eine nationalistische Politik ausübte. Diese Organisation verließ er jedoch 1899, als ihr reaktionärer Charakter immer deutlicher wurde.

[[Bild:MaxWeber1917.jpg|thumb|right|Weber 1917 auf der Lauensteiner Tagung.]]

Wenige Monate nach diesem Vorfall konnte Weber seine Lehrtätigkeit krankheitsbedingt nicht fortführen und starb am 14. Juni 1920 in München an den Folgen einer Lungenentzündung, die durch die Spanische Grippe ausgelöst worden war.

Sein Grab befindet sich auf dem Bergfriedhof in Heidelberg. Zu seiner Beerdigung, bei der seine Frau [[Marianne Weber]] die Grabrede hielt, fanden sich knapp 1.000 Menschen zusammen.

Max Weber ist der jüngste der drei [[Geschichte der Soziologie#Ursprünge|Gründerväter der deutschen Soziologie]] (neben [[Ferdinand Tönnies|Tönnies]] und [[Georg Simmel|Simmel]]) und beschrieb die [[Soziologie]] als „''Wissenschaft, welche [[soziales Handeln]] deutend [[Verstehen|verstehen]] und dadurch in seinem Ablauf und seinen Wirkungen ursächlich erklären will''“. Weber grenzt die Soziologie von der Psychologie ab, da sich die Soziologie laut ihm mit rationalen Inhalten und die Psychologie mit irrationalen Inhalten beschäftigt. Soziales Handeln ist nach Weber Handeln, welches sich dem Sinn nach auf das Verhalten anderer bezieht und daran in seinem Ablauf orientiert ist. Er unterscheidet vier Bestimmungsgründe sozialen Handelns: wertrational, zweckrational, affektuell oder traditional. Empirisch kommen jedoch fast nur Mischformen vor. [[Soziales Handeln]] ist für Weber die kleinste Einheit der Soziologie. Reines Handeln dagegen ist ein Handeln, Unterlassen oder Dulden, welches nur auf einen subjektiven Sinn bezogen ist, welches also nicht an anderen Individuen orientiert ist, sondern nur für einen selbst durchgeführt wird. [[Wissenschaftstheorie|Wissenschaftstheoretisch]] trat er also für eine [[Qualitative Sozialforschung|qualitative Methode]] ein (siehe auch [[Methodenstreit (Sozialwissenschaften)|Methodenstreit]]). Des Weiteren bestand Weber auf einer Soziologie als ''werturteilsfreier Wissenschaft'' (siehe auch [[Werturteilsstreit]]).

Weber stand zu Lebzeiten den [[Neoklassische Theorie|neoklassischen]] Ansätzen von Autoren wie [[Carl Menger]] und [[Friedrich von Wieser]], dessen formaler Ansatz sich beträchtlich von Webers Ansatz der [[Historische Soziologie|historischen Soziologie]] unterschied, kritisch gegenüber, wenn er auch im Rahmen einer Kritik am herrschenden Historismus der Nationalökonomie offen für deren Ansätze einer reinen Theoriebildung war. Die Arbeit dieser Autoren begründete die [[Österreichische Schule]], und so ist es kaum verwunderlich, dass auch heute noch die an Webers Arbeiten geübte Kritik von durch diese Schule beeinflussten Personen herrührt. Zu diesen zählen die Anhänger [[Friedrich Hayek]]s und in neuerer Zeit auch die Autoren [[Daniel Yergin]] und [[Joseph Stanislaw]]. In ihrem Pro-[[Globalisierung]]sbuch ''Staat oder Markt'' (''The Commanding Heights'', 1999) greifen sie Weber unter Hinweis auf die Tigerstaaten Asiens für seine angebliche Aussage an, dass nur der Protestantismus zu [[Arbeitsethos]] geführt haben könne.

* ''Die protestantische Ethik und der Geist des Kapitalismus. Vollständige Ausgabe. Herausgegeben und eingeleitet von Dirk Kaesler. 2. durchgesehene Auflage, München: C.H.Beck, 2006, ISBN 3-406-51133-3''

* [[Wolfgang Schwentker]], ''Max Weber in Japan'', Tübingen: Mohr-Siebeck, 1998, ISBN 3-16-146806-6

[[Kategorie:Soziologe (20. Jahrhundert)]]

[[Kategorie:Soziologe (19. Jahrhundert)]]

[[Kategorie:Mann]]