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Karl Marx: Unterschied zwischen den Versionen
→Einstellung zur Todesstrafe
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===Sinn und Zweck von Strafe=== | ===Sinn und Zweck von Strafe=== | ||
===Einstellung zur Todesstrafe=== | ===Einstellung zur Todesstrafe=== | ||
Marx hat am 28. Januar 1853 auf einen Artikel der Times vom 25. Januar reagiert. | |||
Die Times stellt in diesem Artikel dar, dass nach einer öffentlichen Hinrichtung die Zahl der Selbsttötungen steigt und folgert, dass Kinder und Geisteskranke durch die Hinrichtungen in ihrem Verhalten beeinflusst werden. | |||
Marx untersucht daraufhin nicht nur die Selbsttötungen sondern auch die Morde, die nach einer öffentlichen Hinrichtung stattfinden und kommt zu dem Ergebnis, dass gerade Mord das Delikt ist, was im Anschluss an eine Hinrichtung erfolgt.''Der bewusste Artikel bringt erstaunlicherweise auch nicht ein Argument zugunsten der darin propagierten barbarischen Theorie. Es ist eben schwer, wenn nicht gar unmöglich, ein Prinzip aufzustellen, womit man die Berechtigung und die Zweckmäßigkeit der Todesstrafe in einer auf ihre Zivilisation stolzen Gesellschaft zu begründen vermöchte''.( Karl Marx/Friedrich Engels - Werke, (Karl) Dietz Verlag, Berlin. Band 8, 3. Auflage 1972, unveränderter Nachdruck der 1. Auflage 1960, Berlin/DDR. S. 507 | |||
Marx spricht sich gegen die Verherrlichung der Todesstrafe aus und sucht nach adäquaten Alternativen ''besteht da nicht die Notwendigkeit – statt den Scharfrichter zu verherrlichen, der eine Partie Verbrecher beseitigt, nur um wieder Platz für neue zu schaffen - , ernstlich über die Änderung des Systems nachzudenken, das solche Verbrechen züchtet?'' (ebd.509) | |||
===Der Verbrecher=== | ===Der Verbrecher=== | ||
===Beziehung zu Kriminalitätstheorien=== | ===Beziehung zu Kriminalitätstheorien=== | ||