Arthur Schopenhauer: Unterschied zwischen den Versionen

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 *Es doch wahrlich ein monstroser Gedanke, dass der Gott eine Unendlichkeit hat verstreichen lassen eher er etwas machte (nämlich mich), das er nachher eine Unendlichkeit hindurch will bestehn lassen, welche Unendlichkeit ''a parte post'' hindurch er es belohnt oder straft dafür dass es ihm nach Wunsch gelungen oder nicht. Hier liegt der Streit des Theismus mit der Freiheit. Der Gott straft sein eignes Machwerk, weil es nicht ist, wie er es wollte. So schlägt das Kind den Stuhl, an den es sich gestoßen. (II, 115)
+*Das Leben ist eine missliche Sache: ich habe mir vorgesetzt, es damit hinzubringen, über dasselbe nachzudenken.
-*Das Leben ist eine missliche Sache: ich habe mir vorgesetzt, es damit hinzubringen, über dasselbe nachzudenken.
+*Der Wille zum Leben ist das einzige Absolute: denn er allein, das Lebenwollen, Daseynwollen, in allen Wesen, steht schlechthin fest, versteht sich von selbst und bedarf nicht, wie alles andre, welches eben deshalb Relativ ist, der Gründe und Motive: diese würden auch nicht zu finden seyn: da (wie oft gesagt) das Leben ein Geschäft ist, welches die Kosten bei weitem nicht deckt. (IV, 1, 31)
 == Urlaubslektüre ==
 * Haffmans, Gerd (2006) Das Schopenhauer EinLeseBuch. Ein ABC für die Jetztzeit, herausgegeben von G.H. bei Zweitausendeins. Frankfurt a.M. ISBN-10: 3-86150-577-0, ISBN-13: 978-3-86150-577-8.