Apokalypse: Unterschied zwischen den Versionen

=== Amerika und das Telos der Geschichte ===

Im 16. Jahrhundert übertrugen sich millenaristische Vorstellungen auf den neu entdeckten Kontinent (Adriano Prosperi). Man denke an Vespuccis apokalyptische Abhandlung [http://de.wikipedia.org/wiki/Mundus_Novus Mundus Novus] (1502), an Bartolomé de las Casas' eschatologische ''Historia de las Indias'' und der Brief von Benavente Motolinia (1555), einem der auf Druck von Cortés ausgesandten 12 Franziskaner, an Kaiser Karl V., in dem er die gewaltsame Bekehrung heilsgeschichtlich rechtfertigt: "wie der Herr sagt, muss das heilige Evangelium im ganzen Universum gepredigt werden, bevor die Welt zum Abschluss kommt. Eurer Majestät steht es daher von Amts wegen an, dass Eile daran angelegt werde (...) und diejenigen, die das heilige Evangelium (...) nicht freiwillig hören wollen, sollen eben dazu gezwungen werden; denn hier ist jenes Sprichwort angebracht: 'lieber ein Gutes aus Zwang als ein Schlechtes aus Zustimmung'." All dies verwandelt laut Joachim Michael (2013: 36 f.) die beschriebenen "neüwen lantschafften" in ein apokalyptisches Reich: "Der vierte Kontinent ist nicht das Reich der Erlösten, aber er wird es sein und er wird dadurch die bisherige [Welt?] erlösen und ablösen."

=== Apokalyptische Gewalt-Szenarien in Amerika ===