Liwat: Unterschied zwischen den Versionen

In den Hadithen gesammelt finden sich die Überlieferungen über Mohammed, aus denen vor allem viele Verbote und religiös-moralische Warnungen abgeleitet werden, die im Koran selbst keine Erwähnung finden oder kein explizites Strafmaß geäußert wird. Jedoch ist bei vielen Hadithen zweifelhaft, ob sie tatsächlich von Mohammed stammen oder aus verschiedenen Interessen heraus nachträglich gefälscht wurden. <ref name="Schmitt"></ref>

Sie sind die gängigerweise zugezogenen Quellen für die verschiedenen Auslegungen zur Bestrafung von Liwat <ref name="Klauda"></ref>. Verschiedene Gelehrte wie Ibn Al-Jawzi und [http://en.wikipedia.org/wiki/Sunan_al-Tirmidhi Sunan al-Thirmidi] bezeugen die Verurteilung von Liwat durch Mohammed und dessen Forderung einer Todesstrafe<ref name="Schmitt"></ref>. Des Weiteren soll der erste Kalif [http://de.wikipedia.org/wiki/Abu_Bakr Abu Bakr], Mohammeds Stiefvater und Nachfolger, einen Mann wegen liwat lebendig begraben haben lassen, während der vierte Kalif, [http://de.wikipedia.org/wiki/%CA%BFAl%C4%AB_ibn_Ab%C4%AB_T%C4%81lib 'Ali ibn Abi Talib], einen Mann wegen liwat von einem Minarett stürzte <ref name="pellat">Pellat, Charles, ''Liwat'' in: Schmitt und Sofer (Hrsg.), ''Sexuality and Eroticism Among Males in Moslem Societies'', New York: Haworth, 1992</ref>. Dabei ist unklar, ob es sich bei diesen Urteilen um Auslegungen gängigen Rechts handelte oder um souveräne Herrscherentscheidungen, die erst rückwirkend rechtlich legitimiert wurden <ref name="Klauda"></ref>.