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Kritik der Prohibition: Unterschied zwischen den Versionen
Kritik der Prohibition (Quelltext anzeigen)
Version vom 27. Oktober 2015, 22:46 Uhr
, 22:46, 27. Okt. 2015→Weblinks und Literatur
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Dieses Projekt ist gescheitert. Die Prohibition ist nicht das richtige Mittel zur Erreichung dieses Zwecks. | Dieses Projekt ist gescheitert. Die Prohibition ist nicht das richtige Mittel zur Erreichung dieses Zwecks. | ||
=== | === Eignung === | ||
==== | ==== Alkoholverbot in den USA (1920-1932) ==== | ||
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Diese Gründe sind heute auch wieder aktuell. | Diese Gründe sind heute auch wieder aktuell. | ||
==== | ==== War on Drugs ==== | ||
*Investitionen: Weltweit flossen Billionen in den War on Drugs. Eine Billion allein in den USA für die letzten 40 Jahre. (Nach 100 Mio. USA im Jahre 1971 Aufstockung auf bis zu 15 Mia. USD allein für die USA im Jahre 2013.) | *Investitionen: Weltweit flossen Billionen in den War on Drugs. Eine Billion allein in den USA für die letzten 40 Jahre. (Nach 100 Mio. USA im Jahre 1971 Aufstockung auf bis zu 15 Mia. USD allein für die USA im Jahre 2013.) | ||
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==== Reform ==== | ==== Reform ==== | ||
Die Erfolglosigkeit der Prohibition kann zu einer bloßen Intensivierung der Anstrengungen im Sinne des ''more of the same'' führen. Bleibt auch eine Vervielfachung der Anstrengungen nach Jahrzehnten immer noch erfolglos, kann nach neuen Methoden zur Erreichung des Ziels gesucht werden. Man kann die Anstrengungen von der Angebots- auf die Nachfrageseite verlagern, man kann strafrechtliche Anstrengungen durch therapeutische ergänzen oder ersetzen - und wenn man dem Ziel der ''drug free world'' trotzdem nicht näherkommt, kann man auch die Ziele der Politik einer Neubewertung unterziehen. | |||
Man kann resignierend feststellen: das Ziel einer drogenfreien Welt ist unrealistisch, also müssen wir bescheidener werden. Ein bescheideneres Ziel ist Schadensminimierung. Man akzeptiert die Existenz von Drogen und versucht, die Schäden so gut es geht zu begrenzen. Es ist eine Art Kapitulation vor der Größe der Aufgabe. Eigentlich wäre die beste Schadensminimierung - so könnte man sagen - die völlige Eliminierung der Drogen. Dann gibt es auch keine Schäden durch Drogen. Aber wenn das nicht geht, tut man eben soviel man kann. | |||
Tatsache ist eben: Es gibt mehr Drogenanbau als jemals zuvor. Es gibt mehr Drogen als jemals zuvor. Die Drogen sind billiger und besser als jemals zuvor. Die Verfügbarkeit ist so hoch wie nie. | |||
Möglicherweise hat diese Situation aber auch mehr zu bedeuten als nur das Versagen der bisherigen Bekämpfung. Vielleicht drückt sich darin auch eine ungelöste Wertproblematik aus. Vielleicht ist die Prohibition mit den Werten der modernen rechtsstaatlichen Gesellschaft nicht vereinbar - und möglicherweise ist sie daran gescheitert. | |||
Millionen von Menschen verletzen die Drogengesetze - und zeigen wenig Reue. Sie haben kein Unrechtsbewußtsein. Aber sie hätten ein schlechtes Gewissen, wenn sie einen Betrug, einen Diebstahl, eine Vergewaltigung oder einen Mord begingen. | |||
Warum ist das so? Das ist so, weil sie es nicht leiden können, wenn sich der Staat in ihre Privatangelegenheiten einmischt. Und weil wir ihnen beigebracht haben, dass sie in einem freiheitlichen Rechtsstaat leben, in dem sie das Recht haben zu tun und zu lassen, was sie wollen, solange sie nicht andere Menschen verletzen. Und genau das tun sie ja, wenn sie zum Beispiel Cannabis konsumieren. | |||
Die meisten Drogenkonsumenten kontrollieren ihren Konsum und führen - wenn sie nicht geschnappt werden - ein normales und produktives Leben (Carl Hart). Sie haben keine Probleme mit Drogen, sie haben aber manchmal erhebliche Probleme mit der Polizei (Keith Richards). Der Konsum dieser Drogen ist in der Gesellschaft angekommen. So wie im Laufe der Geschichte immer wieder neue Drogen enkulturiert wurden. Der Prozess der Enkulturation wird sich nicht aufhalten lassen - und braucht auch nicht aufgehalten zu werden. Die Befürchtungen verschwinden im Laufe der Normalisierung. | |||
Ziele werden neu definiert. Oft werden illusorische Ziele durch realistische Ziele ersetzt, ideologische Radikalität weicht pragmatischem Handeln. So könnte das Ziel der Eliminierung aller Drogen durch das Ziel der Verminderung von problematischem Konsum ersetzt werden. | Ziele werden neu definiert. Oft werden illusorische Ziele durch realistische Ziele ersetzt, ideologische Radikalität weicht pragmatischem Handeln. So könnte das Ziel der Eliminierung aller Drogen durch das Ziel der Verminderung von problematischem Konsum ersetzt werden. | ||
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So ging es früher auch Verfassungsbeschwerden wegen des Rechts auf Sexualität. Schwulenehe vor einer Generation noch undenkbar als Thema verfassungsrechtlicher Seminare oder gar Entscheidungen. Heute hat sich das geändert. Künftig sollte sich das auch in Bezug auf das Recht auf Drogengenuss ändern. | So ging es früher auch Verfassungsbeschwerden wegen des Rechts auf Sexualität. Schwulenehe vor einer Generation noch undenkbar als Thema verfassungsrechtlicher Seminare oder gar Entscheidungen. Heute hat sich das geändert. Künftig sollte sich das auch in Bezug auf das Recht auf Drogengenuss ändern. | ||
Einfallstor: pursuit of happiness: “If the words 'life, liberty, and the pursuit of happiness' don't include the right to experiment with your own consciousness, then the Declaration of Independence isn't worth the hemp it was written on” (Terence McKenna). | Einfallstor: pursuit of happiness: “If the words 'life, liberty, and the pursuit of happiness' don't include the right to experiment with your own consciousness, then the Declaration of Independence isn't worth the hemp it was written on” (Terence McKenna). | ||
"a lei das drogas" = o tipo de lei que existe hoje em mais de 180 países do mundo reproduzindo os dispositivos das convenções da ONU sobre a luta contra as drogas, quer dizer as normas globalizadas legitimando e requerendo a intervenção do sistema penal sobre produtores, distribuidores e consumidores das drogas qualificadas de ilícitas. | |||
"inconstitucional" = no sentido mais amplo do termo; violando normas jurídicas ou princípios hierarquicamente superiores. | |||
Declaração de Independência dos Estados Unidos da América (1776): | |||
Consideramos estas verdades por si mesmo evidentes, que todos os homens são criados iguais, sendo-lhes conferidos pelo seu Criador certos Direitos inalienáveis, entre os quais se contam a Vida, '''a Liberdade e a busca da Felicidade'''. | |||
Hoje, este reconhecimento do direito a liberdade (e a busca da felicidade) faz parte do todas as constituições dos estados que se auto-declaram estados de direito. | |||
Agora, a questão é, naturalmente, se ou nao pode-se reivindicar um direito ao consumo (e a producao, distribucao, commercializacao) das drogas hoje ilícitas. | |||
É claro que, na prática jurídica no mundo inteiro, a conviccao geral é de que este suposto direito de modo nenhum existe. Existe jurisdiccao da Corte Constitucional da Alemanha de 1992 e outros julgamento sobre a constitucionalidade da prohibicao de estas drogas. | |||
Isto pode estranhar. Qual a diferenca entre o alcool, o tabaco e as drogas hoje prohibidas? | |||
* Quem já sofre de pulgas, nao precisa ainda mais de piolhos | |||
* Overdose ou otros riscos especiais - a dependencia, o vicio - que rendem mais perigosas as drogas ilícitas. Antiguamente, o ópio tinha fama de ser diferente. Depois, a cocaina também, e a marihuana também. Hoje em día, tudo se relativizou. Drug, set, and setting. Fase na vida. A heroína não causa nenhum dano físico. Consumo controlado possível. Consumo controlado praticado. A grande maioria. Muito mais parecido ao consumo das drogas lícitas que a gente tinha pensado faz 30, 40, ou 50 anos. Ironicamente, antes disso a gente tinha pensado mais como os cientistas de hoje. Indica a importancia da atitude social e dos conflitos sociais. Racismo. | |||
Dois pontos decisivos: | |||
#Is there enough autonomy? | |||
#Is there damago to third parties? | |||
As respostas foram dada pelo professor Douglas Husak en su livro seminal sobre drogas e direitos de 2001. | |||
Consecuentemente, existe sim - hoje - um direito ao uso recreativo de estas drogas por parte de ciudadaos adultos e competentes. Isso decorre da lógica. Karam. "Mantendo a criminalização da posse para uso pessoal, a Lei 11.343/06 repete as violações ao princípio da lesividade e às normas que, assegurando a liberdade individual e o respeito à vida privada, se vinculam ao próprio princípio da legalidade, que, base do Estado de direito democrático, assegura a liberdade individual como regra geral, situando proibições e restrições no campo da exceção e condicionando-as à garantia do livre exercício de direitos de terceiros. - A simples posse para uso pessoal das drogas qualificadas de ilícitas, ou seu consumo em circunstâncias que não envolvam um perigo concreto, direto e imediato para terceiros, são condutas que não afetam nenhum bem jurídico alheio, dizendo respeito unicamente ao indivíduo, à sua intimidade e às suas opções pessoais. Não estando autorizado a penetrar no âmbito da vida privada, não pode o Estado intervir sobre condutas de tal natureza. Enquanto não afete concretamente direitos de terceiros, o indivíduo pode ser e fazer o que bem quiser." | |||
O saber já mudou no nível academico. Existe um saber popular que ainda nao reconheceu a mudanca, e existem intereses conservadores. | |||
Analogía: Homosexualidade. Existia um tempo da criminalizacao desta orientacao sexual. As constituicoes falaram da liberdade da esfera privada, mas nao era assim nao. Tinha que esperar até entender que gay também tem direito a liberadade e privacidade. | |||
Como escravos, também. Na declaracao se falou de homem, mas o significado de homem era, na época, propritário de terra de sexo masculino. Só depois, abaixo das influencias dos movimentos sociais e das grandes figuras destes movimentos, este conceito chegou a incluir primeiro os nao-proprietarios de terra e depois, também, as mulheres, e os negros... | |||
Exemplo Alemanha 1957: a Corte Constitucional julga que a prohibicao criminal da homosexualidade é constitucional. A lei moral kantiana. O perigo para a juventude. As letras da constituicao nao mudaram, mas a interpretacao, sim. Hoje-em-día é um consenso que a liberdade privada também inclui o direito de praticar a propria preferencia sexual, seja hetero o homosexualidade. Este "saber" novo comecou na esfera teórica e levou bastante tempo para espalhar e difundir na populacao geral até um ponto onde a descriminalizacao da homosexualidade se transformou duma idéia louca e fora de cogitacao em uma idéia reformista e finalmente realista e até urgente. Hoje-em-día, um país que ainda prohibe a homosexualidade (e existem mais de 80 deles), arriscam nao só ser considerades atrasados mas também sancoes internacionais ... enquanto na Alemanha já estao elaborando um projeto de lei que visa a compensar as vítimas sobreviventes da perseguicao dos gays desde a segunda guerra até a descriminalizacao em 1969. | |||
bicion | |||
Será que um desenvolvimento analogo pode acontecer também em materia das drogas? Ou vai acontecder? Ou já está acontecendo? | |||
Um indicador de que isto já está acontecendo pode ser o fato observável de uma certa ruptura no discurso oficial sobre as drogas. | |||
=== Der Wert der Freiheit für den Menschen === | === Der Wert der Freiheit für den Menschen === | ||
Menschen wollen frei sein in der Gestaltung ihres Lebens. Sie wollen sich auch ein- und unterordnen, doch sie wollen frei sein in der Entscheidung dafür. Eine Brechung ihres Willens, die sie als Respektlosigkeit empfinden, widerstrebt ihnen sehr und ruft meist den willen zum Widerstand hervor. | Menschen wollen frei sein in der Gestaltung ihres Lebens. Sie wollen sich auch ein- und unterordnen, doch sie wollen frei sein in der Entscheidung dafür. Eine Brechung ihres Willens, die sie als Respektlosigkeit empfinden, widerstrebt ihnen sehr und ruft meist den willen zum Widerstand hervor. | ||
Das Recht auf Drogenkonsum existiert unabhängig von jeder Positivierung (Kant). Es gehört zum Kernbereich des Persoenlichkeitsrechts. Die Grenze der Schädigung anderer wird nicht tangiert. Eine Ausnahme, die eine Prohibition rechtfertigen könnte, ist nicht gegeben: die Entscheidung für den Konsum ist frei und rational genug, die Folgen des Konsums bestehen nicht in einer ausweglosen Versklavung. Für Konsumenten handelt es sich um eine gewollte und riskante Freizeitgestaltung. | |||
Superamos a escravidão, superamos a perseguição dos homossexuais, vamos superar esta coisa absurda também, vamos saír da prohibição e de toda a miséria e injustiça que ela traz. Xõ. | |||
Reaktanz ist der Widerstand des kleinen Mannes. Wer in den Kernbereich der privaten Lebensgestaltung eingreift, wird immer auf Reaktanz stossen, auf ein quasi-instinktives Abwehrverhalten gegenüber dem Anspruch auf Dominanz. | Reaktanz ist der Widerstand des kleinen Mannes. Wer in den Kernbereich der privaten Lebensgestaltung eingreift, wird immer auf Reaktanz stossen, auf ein quasi-instinktives Abwehrverhalten gegenüber dem Anspruch auf Dominanz. | ||
=== Der Wert des Rechtsstaats für den Menschen === | === Der Wert des Rechtsstaats für den Menschen === | ||
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Schwule haben ein Recht auf ihre Suche nach ihrem Glueck. Und das ist eine Angelegenheit jedes einzelnen Menschen, die mit der Art und Weise zu tun hat, an was man glauben will, mit wem man sich sexuell verbinden will, oder institutionell, und wie man sich kleidet, frisiert, was man isst, trinkt, raucht oder sonst zu sich nimmt. Alles das sind Grundelemente der persoenlichen Freiheit, die das ausmachen, was man eine freie Gesellschaft nennt. | Schwule haben ein Recht auf ihre Suche nach ihrem Glueck. Und das ist eine Angelegenheit jedes einzelnen Menschen, die mit der Art und Weise zu tun hat, an was man glauben will, mit wem man sich sexuell verbinden will, oder institutionell, und wie man sich kleidet, frisiert, was man isst, trinkt, raucht oder sonst zu sich nimmt. Alles das sind Grundelemente der persoenlichen Freiheit, die das ausmachen, was man eine freie Gesellschaft nennt. | ||
Damit sind wir auch schon bei der Problematik des Drogenverbots. | Damit sind wir auch schon bei der Problematik des Drogenverbots. Künftige Generationen werden hoffentlich mit Schaudern an die Zeit der Drogenverfolgung denken. So wie wir mit Schaudern an die Zeit der Schwulenverfolgung denken. Selbst denkende Zeitgenossen finden die Drogenpolitik schon heute abstoßen. | ||
== Weblinks und Literatur == | == Weblinks und Literatur == | ||
*[http://www.huffingtonpost.com/judge-frederic-block/war-on-drugs_b_2384624.html Racism's Hidden History in the War on Drugs] | |||
*[http://en.wikipedia.org/wiki/Thaksin_Shinawatra Thaksin Shinawatra in: en.wikipedia] | *[http://en.wikipedia.org/wiki/Thaksin_Shinawatra Thaksin Shinawatra in: en.wikipedia] | ||
*[http://bmjopen.bmj.com/content/3/9/e003077.full Werb, Dan et al. (2013) The temporal relationship between drug supply indicators: an audit of international government surveillance systems. In: BMJ Open 2013;3:e003077 doi:10.1136/bmjopen-2013-003077 (formerly known as British Medical Journal; then BMJ; since 2014: The BMJ)] | *[http://bmjopen.bmj.com/content/3/9/e003077.full Werb, Dan et al. (2013) The temporal relationship between drug supply indicators: an audit of international government surveillance systems. In: BMJ Open 2013;3:e003077 doi:10.1136/bmjopen-2013-003077 (formerly known as British Medical Journal; then BMJ; since 2014: The BMJ)] | ||
== YouTube == | |||
*[https://www.youtube.com/watch?v=0Nf7Y5vzcx0 Cristiano Avila Maronna] | |||
== Siehe auch == | == Siehe auch == | ||
*[[Maria Lúcia Karam]] | *[[Maria Lúcia Karam]] | ||
*[https://www.youtube.com/watch?v=46XwCRJOqqk The Victims of the War on Drugs by Moms for Marijuana International] | |||