Israel

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"So I confess: I am a friend of Israel. I am willing to go far to be Israel's friend. It implies that I quite simply recognise Israel's obvious right to exist, today, in the future. It implies Israel's duty to defend itself. - It does not imply the right to torment people. There is nö such right. No one has the right to do wrong." (Lars S. Christensen, in: Kingdom of Olives and Ash. Writers confront the Occupation. London 2017)

"Aber das Verhältnis zwischen Jordanien und Israel ist nur auf der Oberfläche gut", sagt (der frühere General und Leiter des königlichen Zentrums für Strategische Studien) Irdaisat. "Du besetzt die Hälfte unseres Landes und gibst uns im Gegenzug Hubschrauber? Was bringt das?" (FAZ 25.8.2017: 3, Jochen Stahnke, Duell an der Brücke.)

Weblinks und Literatur

This happened one week after the lynching of Haftom Zarhum, a 29 year-old Eritrean immigrant, by Israelis who assumed that he had been a participant or an accomplice in an attack in Beersheba. Just before that murder, Ben Tzion Mutsafi, an important rabbi in Jerusalem and the head of a Yeshiva, had declared, “Terrorists who have been stopped need to get their heads to the ground, till no drop of life is left in them.” This was his answer when one of his students asked whether he was allowed to hit, kick or shoot a terrorist who had been overtaken and stopped, or if there was a Biblical and/or rabbinical prohibition for these acts. What happened to the Eriterian man was simply the translation of such teachings into practice; we saw a soldier kicking Zarhum in the head as he lay bleeding on the floor of the bus terminal. Another man lifted a bench and dropped it on the victim’s head. Apparently, the only mistake made was that this horrible treatment was intended for a genuine Palestinian, to “frighten and deter the community”.
Die Beziehungen zwischen der türkischen Republik und Israel können als gut und stabil bezeichnet werden. Dies mag angesichts der zahlreichen Konflikte, in denen Israel mit anderen Staaten des Nahen Ostens steht, verwundern, ist die türkische Bevölkerung doch selbst mehrheitlich islamisch. Grund für das enge Verhältnis ist die Ansiedlung sephardischer Juden in der Türkei unter Sultan Bayezid II. im Jahr 1492, nachdem diese vor der Spanischen Reconquista geflohen waren. Auch während der Zeit des Dritten Reiches positionierte sich die Türkei auf der Seite der Juden. Die türkischen Juden sahen sich im Gegensatz zu den Juden in vielen anderen europäischen Ländern keiner Ausgrenzung oder gar Verfolgung ausgesetzt. Der Forderung der Nationalsozialisten, Juden zu deportieren, kam die Türkei nicht nach. Damit wurde der türkische Staat zu einem Zufluchtsort für Tausende europäischer Juden und erwies sich als Fluchtweg nach Palästina. Ferner erkannte die Türkei als eine der ersten westlichen Staaten bereits 1949 Israel an und setzte 1950, noch vor den USA, eine türkische Botschaft in Jerusalem ein.
Nach Ansicht des ehemaligen israelischen Botschafters in den USA, Danny Ayalon, werden sich die Beziehungen zwischen Israel und der Türkei in naher Zukunft nicht verbessern. Trotz des schlechten Wahlergebnisses für die Partei des amtierenden Präsidenten Recep Tayyip Erdoğan, der AKP, am vorigen Sonntag, wird sich das bilaterale Verhältnis nach Meinung Ayalons nicht unmittelbar reparieren lassen. „Bereits 2009 kam es zu einer Verschlechterung der Beziehungen zwischen Israel und der Türkei, als Erdoğan eine Sitzung, in der er mit dem israelischen Präsidenten Schimon Peres die Operation Gegossenes Blei diskutieren sollte, plötzlich verließ“, erklärte Ayalon. „Und verschlechterte sich weiter, als die Türkei der Gaza Flotilla die Überfahrt von der Türkei aus erlaubte.“ Analysten prognostizieren, dass Erdoğan Gefahr läuft, seine Macht zu verlieren, nachdem seine Partei am Wahlsonntag nur 40 Prozent der Stimmen erhalten, und die AKP erstmalig die absolute Mehrheit verloren hatte. Der Premierminister der AKP, Ahmet Davutoglu, hat nun 45 Tage Zeit eine regierungsbildende Koalition zu formen. Die bisherigen Oppositionsparteien signalisieren bisher kein Interesse an einer Koalitionsbildung mit der AKP. „Es ist noch zu früh, um zu beurteilen, ob sich die türkisch-israelischen Beziehungen bald verbessern werden“, so Ayalon weiter. „Wir müssen abwarten und sehen, wer die Koalition bildet und den Außenminister stellt. Sollte das Erdoğan sein, denke ich, dass wir weiterhin vor allem Feindseligkeiten von ihm zu erwarten haben.“


was shot today at the central bus station in Afula, close to Nazareth. She was surrounded by many soldiers, police and what appear to be armed Israeli civilians. The soldiers there are probably passengers on the many buses that pass through Afula. The Israeli media initially reported that she was shot while trying to stab a security guard. The video (below) shows that to be definitively not the case. She is shot after long moments of standing apparently terrified in the bus station, in what looks like a state of all-consuming panic, as more and more people point their guns at her. From the quality of this video it is near-impossible to know whether she is holding a knife. (My update below presents a new video strongly suggesting that she is holding a pair of sunglasses, not a knife.) But it is possible to see that, like Hashlamon, she poses no threat to any of the soldiers when she is shot. That point is underlined by the fact that several soldiers and policemen move closer to her, not away from her, in the final moments before she is shot. She does little more than sway throughout the video, appearing to turn when a policeman runs directly towards her as several gun shots ring out on the sound track. Fortunately, she appears to have survived the shooting and is reported to be in a stable condition in hospital. But this video is troubling for several reasons. First, and most obviously, this woman was shot when she posed no immediate threat. The person or people who opened fire did so with no possible justification, apart from their own fears. One cannot help wondering whether the ease with which Israeli Jews shoot Palestinians, whether fellow citizens of Israel or victims of the occupation, reflects long-dominant discourses in the Israeli education system, media and politics that dehumanise “Arabs”. Second, the shooting seems to occur not because the armed people around her fear they are in danger, but because the group push themselves into a collective frenzy about the alleged knife. In this kind of atmosphere, someone is going to pull the trigger sooner or later. This is very similar to another recent video, in which a group of religious (and unarmed) Jews chase after Fadi Alloun in a large open area in Jerusalem calling for him to be shot. When security forces turn up, the video shows police opening fire, apparently on the orders of the crowd, killing him. Again, Alloun does not appear to be posing a threat to anyone at the time he is shot. Third, Israeli politicians, including the mayor of Jerusalem, Nir Barkat, have called on Israeli Jewish civilians to carry their weapons at all times and be ready to use them. This video shows where this policy is likely to lead: summary justice carried out by the most unhinged link in the security chain. Fourth, it is a deeply worrying new trend inside Israel that Jewish civilians are starting to mimick the settlers in the occupied territories in believing they should be carrying out revenge attacks themselves. Today, a Jewish man in Dimona stabbed four Palestinians, two of them Israeli citizens. This video offers a vivid illustration of the mood of victimhood that is sweeping Israel, one that makes Israelis fast on the trigger and ready to play the role of avenging angel. It is bad enough that Palestinians in Israel have to face security forces that treat them like an enemy. But things will get much, much worse when even the highly prejudicial rule of law in Israel is replaced by the lynch mob. UPDATE: From the quality of the available videos, it is difficult to tell what Israa has in her hand that the armed Israelis believe is a knife. But the four-second video clip below strongly suggests that it was a pair of sunglasses. They are clearly visible lying next to her prone body, moments after she has been shot. They are kicked away by one of the bystanders. The original video shows her slowly raise her arm and then gently move her hand forward in a kind of waving motion. (More paranoid viewers have suggested to me that she is doing some sort of slow-motion stabbing gesture into the air.) It looks very much as though she is imploring the soldiers to look more carefully at the object she is holding. However one looks at it, and whatever it is she’s holding, she is clearly terrified. (h/t Suhair Hajjaj) Tagged as: Israel police, Israel racism - See more at: http://www.jonathan-cook.net/blog/2015-10-09/video-israelis-shoot-motionless-arab-woman/#sthash.bF7wiovo.dpuf

Al Jazeera 2015 Hitting Home]


Richard Falk is Albert G Milbank Professor Emeritus of International Law at Princeton University and Research Fellow, Orfalea Center of Global Studies. He is also Former UN Special Rapporteur on Palestinian human rights.
In his first TV interview after release from hospital, British MP George Galloway told RT he is surprised by the lack of condemnation from other UK politicians of the brutal attack on him. The assault by a pro-Israeli man left Galloway in much pain.
In diesem Film passiert, was man vorher nicht für möglich gehalten hätte: Sechs ehemalige Chefs des israelischen Inlandsgeheimdienstes Schin Bet reden über ihre Arbeit in den Jahren 1980 bis 2011, über Terror und Terrorabwehr, über Geheimoperationen und Spionage, über Folter, Mord und gezielte Tötungen mit Raketen, über Erfolge und Tiefschläge. „Wenn einer kommt, dich zu töten, dann steh auf und töte ihn zuerst.“ Dieses Talmud-Zitat ist sozusagen die Doktrin des Schin Bet. Filmdokumente jener Zeit geben den Aussagen der Geheimdienstler eine oft erschütternde Plastizität. So ist dem israelischen Regisseur Dror Moreh ein Film gelungen, „bei dem einem die Kinnlade herunterklappt“, wie „The New York Times“ urteilt. Seine Spannung bezieht der 90-minütige Streifen nicht nur aus der Vielzahl brisanter Details. Nicht mehr steigerbar ist sie, wenn die Ex-Geheimdienstchefs ihre eigene Arbeit kritisch hinterfragen und dabei zu erstaunlichen Schlüssen kommen. Avraham Shalom – als Chef von 1980 bis 1986 ein Hardliner, er befahl unter anderem die Tötung zweier gefangener und gefesselter Bus-Entführer – bilanziert im Nachhinein: Wir haben den Terror besiegt, aber das habe das Problem der Besatzung nicht gelöst. Auch Yaakov Peri (Leiter 1988 bis 1994) tritt für eine Zwei-Staaten-Lösung ein und beklagt, dass kein Kabinett gegen den Bau illegaler Siedlungen im Westjordanland vorgegangen sei. Yuval Diskin, Chef von 2005 bis 2011 und vermutlich Begründer der Doktrin „gezielter Tötungen“, spricht nun sogar von „kolonialer Unterdrückung der Palästinenser“. Das Schlusswort im Film kommt von Ami Ayalon, Schin-Bet-Chef von 1996 bis 2000. Nach der Ermordung von Premierminister Rabin durch einen extremistischen Israeli baute er den Dienst neu auf und verbuchte dank guter Zusammenarbeit mit palästinensischen Gewährsleuten viele Erfolge in der Terrorbekämpfung. Heute sagt er: „Wir gewinnen zwar jede Schlacht, verlieren aber den Krieg.“ Dokumentarfilm (ARTE): „Töte zuerst. Der israelische Geheimdienst Schin Bet“,

Siehe auch