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Ganja (Rastafari in Jamaika): Unterschied zwischen den Versionen
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Ganja ist ein gebräuchlicher Name für | Ganja ist ein gebräuchlicher Name für [http://de.wikipedia.org/wiki/Cannabis_als_Rauschmittel Cannabis] in der jamaikanischen Kultur und spielt eine besondere Rolle für die Lebensweise vieler [http://de.wikipedia.org/wiki/Rastafari Rastas] in Jamaika. Rastas bezeichnen Ganja auch als "wisdom weed", Heiliges Gras, oder "de hola herb", das heilige Kraut, welches "angeblich schon Mose rauchte".<ref>Heinz-Jürgen Loth(2009): "Die Anfänge von Rastafari und das Problem der Afrikanizität: | ||
Eine religionswissenschaftliche Untersuchung zur | Eine religionswissenschaftliche Untersuchung zur | ||
Transkulturation im Kontext der Religionsgeschichte Jamaikas, | Transkulturation im Kontext der Religionsgeschichte Jamaikas, | ||
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== Geschichte== | == Geschichte== | ||
Durch die Einwanderung von Lohnarbeitern aus Chota Nagpur in Bihar (Indien) | Durch die Einwanderung von Lohnarbeitern aus Chota Nagpur in Bihar (Indien) ab Mitte des 19. Jh. wurde Ganja als Anbaupflanze in Jamaika eingeführt.<ref>Mansingh, Ajai/Mansingh, Laxmi. (1985) „Hindu influences on Rastafarianism“, in: Caribbean | ||
Quarterly: Monograph Rastafari,S. 96-115.</ref> | Quarterly: Monograph Rastafari,S. 96-115.</ref><ref>Heinz-Jürgen Loth(2009): "Die Anfänge von Rastafari und das Problem der Afrikanizität: | ||
Eine religionswissenschaftliche Untersuchung zur | |||
Transkulturation im Kontext der Religionsgeschichte Jamaikas, | |||
unter Heranziehung des afrobrasilianischen Candomblé", Universität Jena, Diss., S. 249.</ref> | |||
Auch der rituelle Gebrauch der Pflanze ist wohl stark von der indischen Kultur geprägt.<ref>Ansley Hamid (2002): "The Ganja-Complex: Rastafari and marijuana", Lanham.</ref> | Auch der rituelle Gebrauch der Pflanze ist wohl stark von der indischen Kultur geprägt.<ref>Ansley Hamid (2002): "The Ganja-Complex: Rastafari and marijuana", Lanham.</ref> | ||
Chevannes (1999) berichtet darüber, dass in der Zeit rundum den ersten Weltkrieg das | Chevannes (1999) berichtet darüber, dass in der Zeit rundum den ersten Weltkrieg das | ||