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| Der US-amerikanische Soziologe '''Edward A(lsworth) Ross''' (* 12.12.1866 in Virden, Illinois; † 1951) leistete vor allem mit seinen Arbeiten über soziale Kontrolle wichtige Beiträge zur frühen Kriminologie.
| | Den US-amerikanischen Wirtschafts- und Gesellschaftswissenschaftler '''Edward A(lsworth) Ross''' (* 12.12.1866 in Virden, Illinois; † 1951) machten u.a. seine Werke über [[Soziale Kontrolle]] und Sozialpsychologie bekannt. Durch die Einführung des Begriffs der sozialen Kontrolle in die fachwissenschaftliche Diskussion wurde er auch zu einer bedeutenden Figur der frühen Kriminologie. Sein Hauptaugenmerk galt der der Frage, wie Gruppen/Gesellschaften es bewerkstelligen, dass ihre Mitglieder sich erwartungsgemäß verhalten (Produktion von Konformität). |
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| Contents
| | == Leben == |
| | Nach philosophischen und ökonomischen Studien u.a. in Berlin (1888/89) und an der Johns Hopkins University (Ph.D. 1891) arbeitete Ross als Professor an mehreren Universitäten: Indiana (1891-1892), Cornell (1892-1893), Stanford (1893-1900). Nach seiner Entlassung aus Stanford aufgrund eines landesweit diskutierten Konflikts mit der Gründerfamilie der Universität über Fragen der Einwanderungspolitik und das Verhältnis der Stifter-Rechte zur Meinungsfreiheit der Universitätsangehörigen ging Ross zunächst an die Universität von Nebraska und wechselte 1906 an die Universität von Wisconsin in Madison, wo er fast 30 Jahre lang wirkte. Ross war Geschäftsführer der American Economic Association (1892) und Präsident der American Sociological Society (1914-16). |
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| | Ross sah die "frontier" im Westen als Instrument der Integration von Einwanderern (Amerikanisierung, Assimilation). Als um 1890 das Ende der frontier - und damit der integrationsgenerierenden "wilderness" - proklamiert wurde, sah Ross darin eine Bedrohung für Amerikas Assimilationsfähigkeit gegenüber Immigranten aus Süd- und Osteuropa. 1897 vertrat Ross noch als Stanford-Professor die These, dass das Verschwinden des wilden Westens die "Schmelztiegel-Funktion" der USA beendet hätte. Ross war ein engagierter Sozialreformer. Er unterstützte die Russische Revolution und war Mitglied der Dewey Kommission, die Trotzki von allen Vorwürfen freisprach, die während der Moskauer Prozesse gegen ihn erhoben worden waren. |
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| 1 Biography
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| 2 Works
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| 3 See also
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| 4 Notes
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| Biography
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| Edward A. Ross attended numerous colleges, including Coe College and Johns Hopkins University, where he majored in economics. Ross received his Ph.D. in political economy in 1891 with minors in philosophy and ethics.
| | == Literatur von Ross == |
| | *Social Control (1901; Neuauflage 2009) |
| | *The Foundation of Sociology, 1905. |
| | *Sin and Society (1907) |
| | *Social Psychology (1908) |
| | *The Changing Chinese (1911) |
| | *Changing America (1912) |
| | *The Old World in the New: The Significance of Past and Present Immigration to the American People (1914) |
| | *Italians In America (1914) |
| | *The Principles of Sociology (1920; zweite Auflage 1930). |
| | *The Russian Bolshevik Revolution (1921) |
| | *The Social Trend (1922) |
| | *The Russian Soviet Republic (1923) |
| | *Civis Sociology, 1925. |
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| Ross was a professor at Indiana University(1891-1892), secretary of the American Economic Association (1892), professor at Cornell University (1892-1893), and professor at Stanford University (1893-1900).[2]
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| Ross was forced from Stanford because of his objection to Chinese immigrant labour. This position was at odds with the university's founding family, the Stanfords, who had made their fortune in Western rail construction - a major employer of Chinese laborers. Numerous professors at Stanford resigned after protests of his dismissal, sparking "a national debate ... concerning the freedom of expression and control of universities by private interests". [2] Ross left for the University of Nebraska, and later held the position of Professor of Sociology at the University of Wisconsin–Madison. | | ==Literatur über Ross == |
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| Ross' understanding of Americanization and assimilation bore a striking resemblance to that of another Wisconsin professor, Frederick Jackson Turner. Like Turner, Ross believed that American identity was forged in the crucible of the wilderness. The 1890 census' proclamation that the frontier had disappeared, then, posed a significant threat to America's ability to assimilate the mass of immigrants who were arriving from Southern and Eastern Europe. In 1897, just four years after Turner had presented his frontier thesis to the American Historical Association, Ross, still a professor at Stanford, argued that the loss of the frontier destroyed the machinery of the melting pot process.
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| Ross supported the Bolshevik Revolution in Russia, even as he acknowledged its bloody origins, and was a member of the Dewey Commission, which cleared Trotsky of all charges made during the Moscow Trials.[3]
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| Works
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| Social Control (1901)
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| Sin and Society (1907)
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| Social Psychology (1908)
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| The Changing Chinese (1911)
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| Changing America (1912)
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| The Old World in the New: The Significance of Past and Present Immigration to the American People (1914)
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| Italians In America (1914)
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| The Principles of Sociology (1920)
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| The Russian Bolshevik Revolution (1921)
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| The Social Trend (1922)
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| The Russian Soviet Republic (1923)
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| See also
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| American Committee for the Defense of Leon Trotsky
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| Notes
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| ^ Baltzell, E. Digby The Protestant Establishment: Aristocracy and Caste in America. Random House, 1964. P. 105: The findings of the eugenicists quite naturally gave support to the opponents of further immigration. One of the most widely read books on this controversial issue was The Old World in the New, by Edward A. Ross [...] he believed in the conventional myth of Nordic supremacy and the need for a program of positive eugenics in order to preserve our Anglo-Saxon Americanism against pollution through immigration [...] [ending] with a chapter showing how "Immigrant Blood" was slowly polluting the purer "American Blood", as "beaten members of the beaten breeds" swarmed over the beloved land of his own pioneer ancestors. Somewhat obsessed with race, Ross was of course convinced that "the blood being injected into the veins of our people was sub-human"; the newer immigrants were "morally below the races of northern Europe"; and that it all would end in "Race Suicide".
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| Ross studierte Philosophie und Nationalökonomie in den USA und 1888/89 auch in Berlin, wurde erst Professor für Nationalökonomie an der Cornell University, dann Professor für Soziologie an der Stanford University, der University of Nebraska und schließlich seit 1906 der University of Wisconsin, an der er fast 30 Jahre wirkte. Von 1914 bis 1916 war Ross Präsident der American Sociological Society.
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| Ross zählt zu den Pionieren der amerikanischen Soziologe. In seinen sozialpsychologischen Arbeiten geht es um die Herausarbeitung der Kontrollprinzipien, die von Gruppen entwickelt werden, um das Verhalten ihrer Mitglieder zu regulieren. Er führte den Begriff Soziale Kontrolle in die fachwissenschaftliche Diskussion ein.
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| Werke (Auswahl) [Bearbeiten]
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| Social Control, 1901 (Neuauflage 2009).
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| The Foundation of Sociology, 1905.
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| Socialpsychology, 1908.
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| The Principles of Sociology, 1920 (zweite Auflage 1930).
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| The Soviet Republic, 1923.
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| Civis Sociology, 1925.
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| Literatur [Bearbeiten]
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| Lewis A. Coser: Ross, Edward Alsworth, in: Wilhelm Bernsdorf/Horst Knospe (Hgg.): Internationales Soziologenlexikon, Bd. 1, Enke, Stuttgart ²1980, S. 357 f. | | Lewis A. Coser: Ross, Edward Alsworth, in: Wilhelm Bernsdorf/Horst Knospe (Hgg.): Internationales Soziologenlexikon, Bd. 1, Enke, Stuttgart ²1980, S. 357 f. |
| Weblinks [Bearbeiten]
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| Literatur von und über Edward Alsworth Ross im Katalog der Deutschen Nationalbibliothek
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